8 - K R I P A, LA GRACE
122
Dieux est clément et miséricordieux. Il déverse sur nous, sans compter, Sa miséricorde et Sa compassion ? Empressez-vous de tendre la main. Une attitude de marchandage n’est pas de mise ici. Dites-vous : « J’ai essayé et je n’y suis pas arrivé. C’est la conséquence de mon karma. Oh, Seigneur ! Vous m’envoyez Votre grâce et je la reçois ». Un être vivant peut espérer agir pour son bien seulement s’il se rappelle cela.
123
Dieu dispense Sa miséricorde en tous lieux. Seuls ceux qui lèveront le regard dans Sa direction recevront Sa lumière. L’homme doit toujours prier pour obtenir Sa miséricorde.
124
Seul celui qui est très pieux peut comprendre Sa miséricorde.
125
Même le désir ardent de Sa présence prend naissance grâce à Sa miséricorde, souvenez-vous de cela. Lorsque l’action demeure sans résultat, il est à présumer qu’elle n’a pas été accomplie de la juste façon. Toutefois, la traversée s’effectue progressivement. Il est bien, dans un tel contexte, de garder une foi stable et solide.
126
Ce quelque chose (la miséricorde) est au-delà de la compréhension et cependant le désir ardent de l’atteindre persiste – cela aussi c’est la grâce de Dieu. Le désir juste et honnête conduit à la disparition du désir. En vérité, l’homme ne sait pas quand lui apparaîtra Sa lumière comme aboutissement d’un engagement constant dans une action honnête menée par un désir vrai et pieux. C’est pour cette raison que tant que l’illumination n’a pas eu lieu, l’engagement dans cette traversée vers le but suprême doit se poursuivre, que ce soit de bon ou de mauvais gré.
127
La grâce de Dieu est en rapport avec la résultante du karma, aussi longtemps que l’ego existe, la grâce est là tant que le karma est là.
128
Dans Son royaume, le Seigneur bienveillant a pris Ses dispositions pour répandre Sa miséricorde. Il la déverse avec bonté, sans discontinuer, telle une pluie qui ne cesse jamais. Si l’on maintient le récipient dans sa position normale, il finit par se remplir à ras bord, si on le retourne, les objets qu’il y a dedans tombent ou restent bloqués à l’intérieur.
129
Il accorde toujours Sa miséricorde. Et pour comprendre cela, on doit patienter sans le quitter du regard. On comprend Kripa (la grâce) lorsque Chitta (l’esprit) est purifié.
130
L’action est indispensable pour éliminer le voile (de l’ignorance). Travaillez avec l’intelligence dont vous avez été doté. Sa grâce est spontanée. Pourquoi ne dispense-t-Il pas la grâce ? C’est là Sa volonté d’action – chaque chose est Sienne – quelle qu’elle soit. Lorsqu’il y a une raison, il y a le désir d’atteindre et de cueillir le fruit. « Je vis le résultat de mon action ». Résultat de quoi ? Sa propre action, sa propre expérience.
131
Celui qui crée un mauvais fruit par ses actions peut le faire disparaître par des actions droites et justes. Voyez Sa grâce et Sa bonté en toutes choses. Celui qui reste fixé sur la pensée qu’il est un instrument dans Ses mains, celui-là ne peut accomplir aucune action qui engendre la souffrance. La juste voie, le droit chemin, sont ce qui Le caractérise.
132
Le malheur ne disparaît que dans le refuge qu’est le Seigneur. C’est uniquement par la grâce de Dieu que l’homme paye en souffrance le résultat de son karma. Si l’on considère cette souffrance comme Sa grâce, alors elle nous conduira jusqu’au lieu suprême.