Satsang avec Mâ
Il est indispensable de garder votre esprit dans un environnement clair et pur et d’avoir des discussions sur Dieu et la spiritualité. Gardez toujours ceci prêt à l’esprit.
Question : Si Mataji a trouvé la paix, pourquoi continue-t-elle à errer ?
Réponse : Si je restais au même endroit, la même question pourrait se poser, n'est-ce pas ?
Pitaji, ne sais-tu pas que je suis une petite fille très agitée. Je ne peux pas rester au même endroit.
C'est une réponse. D'un autre point de vue, je pourrais dire que c'est toi qui me vois voyager.
En réalité, je ne bouge pas du tout.
Lorsque vous êtes dans votre propre maison, vous asseyez-vous dans un coin de celle-ci ?
De même, je me promène dans ma propre maison - je ne vais nulle part - je suis toujours au repos dans ma propre maison.
On demanda à Mâ :
" Une personne qui a vu Dieu peut-elle Le faire voir aux autres ? "
Elle répliqua qu'on ne pouvait avoir Sa vision que lorsque le temps était venu.
Celui qui a lui-même cette vision peut aider les autres dans ce sens seulement jusqu'à un certain point.
La vision elle-même n'est possible que par la grâce de Dieu.
Q : Qu'est une mère ? (mâti)
Mâ : Une mère ? (Mâ désigne le sol !) Ceci est la mère — la terre.
(Rapporté dans Ânanda Vârtâ)
Quelques dames firent une visite à Mâ. L'une d'elle demanda :
Mâ vous êtes toujours dans la béatitude. Comment pouvez-vous maintenir cette béatitude ?
Mâ rit et répliqua :
Comment gardez-vous vos jupes en place ?
Même dans le chagrin, même dans la tempête, vous ne perdez pas votre jupe...
La maintenir est si lié à votre vie que même si elle glisse un tant soit peu vous la réajustez aussitôt.
Pour la Béatitude, c'est pareil, elle tient d'elle-même !
Question : Dieu nous a donné le sens du "je", Il le retirera à nouveau.
Quel besoin y a-t-il de s'abandonner à soi-même ?
Réponse : Pourquoi demandez-vous cela ?
Il suffit de rester immobile et de ne rien faire.
Question : Comment peut-on rester immobile ?
Réponse : C'est pourquoi l'abandon de soi est nécessaire.
Question : Quel est le moyen d'entrer dans la marée ?
Réponse : Poser cette question avec un empressement désespéré.
Si vous dites que vous n'avez pas la foi, ce corps insiste pour que vous essayiez de vous établir dans la conviction que vous n'avez pas la foi.
Là où se trouve la foi "non", le "oui" est potentiellement là aussi.
A la question "Quel est le vrai darshan ?"
Mâ a répondu une fois :
"Voir ce qui, une fois vu, enlève tout désir d'en voir plus ; entendre ce qui une fois entendu enlève tout désir d'en entendre plus !"
Mâtâjî me disait souvent :
"Ta véritable maison est ici ;
tu retournes chez toi juste pour faire une petite promenade. »
Q : Pourquoi devons-nous fixer notre attention tout au long du chemin ?
Mâ : L'attention aigüe est Lui et aussi le "pourquoi".