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Pouvez-vous simplement la regarder [la fleur], comme si c’était la première fois, sans que le mot ou l’idée interfère ? C’est dans cet acte de voir qu’il y a une réalité vivante, une communion avec ce qui est.

Objectivement, cela consiste en une libération des conséquences des souillures. En d’autres termes, cela consiste en une libération du karma et de la renaissance, une libération des tours de la Roue de la Vie.

J'ai essayé d'écrire un texte pour présenter les Dhyani Bouddhas. J'ai essayé de mille façons, pour tenter de vous offrir les éclaircissements que j'ai reçu.

j'ai pris quelques retards, encore, sur les choses que j'avais prévues de faire. Il y avait notamment cette idée de traduire une partie des écrits de Melita Maschmann.

Le témoignage et l'expérience parlent bien plus que n'importe quelle intellectualisation... Il faut le vivre pour le croire, il faut le croire pour le vivre...

La totalité du travail de traduction de Marie-France Martin, intitulé "Paroles d'Eternité", est désormais disponible sur ce site. J'ai résolu quelques problèmes techniques qui m'empêchaient de faire évoluer et de développer le contenu de la galerie.

L’époque est difficile et il est salutaire de ruminer les enseignements, de ne sélectionner que les bonnes herbes à manger et de laisser le reste…

Mâ Ânandamayî parlait souvent de dénouer les noeuds de l’ego, par la pratique du nom (japa), la méditation, les kirtan, par le seva… par la Bhakti...